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北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里(增订版)(中华当代学术著作辑要)书籍详细信息
- ISBN：9787100204637
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2022-02
- 页数：411
- 价格：92.40
- 纸张：纯质纸
- 装帧：精装
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
探索中古时期普通人的日常生活，以独特的视角展现北朝村民的生活世界。
内容简介：
本书将宏观与微观结合，利用传世文献与佛教造像记、碑铭墓志、竹简等，在国家制度的背景下，对北朝时期乡村社会进行了不同角度的考察，涉及“村落”的性质、时空分布状况、“宗族”的含义、“三长”的地位、乡里与村民空间认同、“市”的多重意义、民众的国家观念与国家认同、朝廷视野中的“民众”，等等，为我们描述了一个十分生动、丰富的北朝基层社会图景。增补的《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》一文揭示了在乡里编制之外汉代聚落带有自名的现象；《魏晋南北朝地方社会》 则对这一时期乡村社会情况做了综合性的概括。
书籍目录：
从田园诗到历史——村落研究反思
一 被遗忘的世界
二 西方视野下的中国农村研究
三 方法的反省与研究的思路
北朝的村落
一 村落的时、空分布
二 村落的外观
三 村落与城镇的角色互换：城－乡关系的再思考
汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”
一 北朝村落居民的构成
二 汉魏六朝母方亲属的作用与九族、宗族的含义
1.西汉初律令中的母、妻地位
2.日常生活中的母方亲属
3.九族、宗族的多种含义
三 父系意识的发展
1.从“妄变姓氏”到子从父姓
2.父系世系意识的强化
北朝“三长制”
一 三长制设立年代
二 “分置州郡”所见初立三长的成效
三 “三长”名称
四 “三长”地位
北朝乡里制与村民的空间认同
一 乡里制考实
二 乡里制的特点
三 乡里制出现背景的推测
四 乡里与村民的空间认同
北朝的“市”：制度、行为与观念
一 市的分布、形制与管理
二 市：买卖所之也
三 市：交利之所，君子无故不游观
四 刑人于市，与众弃之
五 明刑立威
六 都市：对外展示国力的窗口
七 结论
北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究
一 资料
二 安鹿交村居民的来源与构成
三 从造像活动看村民生活
造像记所见民众的国家观念与国家认同
一为国祈愿概观
二 为国祈愿用语释意
三 三个造像记中的国家
四 民众国家认同的意义与影响
北朝朝廷视野中的“民众”
一 朝廷对人群的分类
二 何为“民”？
三 君一民：为民父母，教养百姓
四 君一牧守：共治与督责
五 牧守一民：牧与宰
代结论：朝廷、州县与村里——北朝村民的生活世界
一 村民的日常生活及其生活的核心场所：村里
二 村里、州县与朝廷：村民的生活世界
三 村民的世界与帝国的构造
四 官爵名号的颁授与帝国结构及村民世界的维系、再造
附录一 长沙走马楼三国吴简所见“乡”与“乡吏”
一 临湘属乡与乡界
二 乡吏及其职责
三 乡吏的前途
附录二 评谷川道雄《中国中世社会与共同体》
附录三 北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据
附录四 魏晋南北朝地方社会
一 引言
二 县以下的聚落
三 居民家庭的构成
四 百姓的活动与团体
五 官府的基层管理
引用书目
初版后记
增订版后记
作者介绍：
侯旭东，清华大学人文学院历史系教授。1986-1996年北京师范大学历史系学习，1996-2008年任职中国社会科学院历史研究所，2008年5月转任清华大学历史系教授。主要研究秦汉魏晋南北朝史与出土文书简牍，近年主要关注古代国家的形态与运行机制。出版《什么是日常统治史》（2020）、《宠：信-任型君臣关系与西汉历史的展开》（2018）、《近观中古史》（2015）、《北朝村民的生活世界》（2005）与《五六世纪北方民众佛教信仰》（《佛陀相佑》，1998/2015/2018）、论文七十余篇，译著数部。
出版社信息：
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书籍摘录：
魏晋南北朝地方社会
二 县以下的聚落
六朝都城、州、郡与县，以及那些边境上军事性的军镇，多半都是带有城墙的城池，有些为应付战争，甚至建有两重城墙。而县以下的聚落，自汉代以来就有不少没有围墙，尤其是在江南，并非全部聚居在有围墙的聚落中。比较而言，一般北方的聚落规模较大，人口会达到数百乃至上千，屋舍的排列也很松散，其间甚至散布着田地，聚落中甚至还有空地可以建造佛寺。南方因多山水的地形所限，往往更为分散，形成的聚落面积不大，人口不多。四世纪初因战乱南下的北方人到达南方后建立的聚落亦是如此。
这些聚落往往带有自己的名称，这并不是三国以后才出现的新现象。春秋战国时期，各国的聚落名称就很复杂，秦统一后县以下统一设立了乡、里，两汉继承此制，但是聚落的自名并没有随之消失，文献与各地出土的简牍与时刻显示，南北方多见称为“XX聚”的聚落，北方还有叫做“XX格”的聚落，西北边地的居延则有名为“XX田舍”的聚落，南方的长沙，晚东汉中期（90—112年）就出现了“XX丘”的聚落，并一直延续到三国初年，且数量颇多，在更南方的湖南郴州，则到300年左右，还见于当地发现的木简，
现在中国将与城市相对的聚落通称为“农村”、“乡村”或“村落”，其中“村”就产生于这一时期。目前所见，早的“村”字出现在湖南郴州发现的300年前后的西晋木简上，含义已经和“丘”一样，是聚落的一种称呼。六朝时期北方的聚落多以“XX村”为名，南方也有不少；但南方同时还有很多以“XX浦”、“XX洲”、“XX沟”、“XX渚”等带有南方水乡特色的聚落名。战乱中形成的带有很强防卫性质的聚落“坞”主要存在于动乱时期和地区。
南北各地从未出现过以“XX村”为名一统天下的局面，“村”终成为与城镇相对的聚落通称，与北方称“村”的聚落多，五世纪下半叶南朝官方开始统一用“村”统称涉及聚落的用语（如村县、村长、村司等）有关，直接的动力则是唐初（7世纪初）朝廷的制度规定与随后唐代二百多年的实践。“村”的出现，并非中国基层聚落形态，乃社会结构发生根本性的变化。
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原文赏析：
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其它内容：
编辑推荐
本书是一部独具特色的北朝社会生活史著作。作者着眼于北朝时期的基层社会，利用多种史料进行多视角的考察，对北朝乡村社会进行了细致和全面的研究，其研究路径和成果具有多方面的学术创新意义。增加的两个附录，反映了作者对相关问题新的研究与思考。
前言
为了进一步推动中国古代史学科建设与发展，我们策划组织了《中国中古社会和政治研究》丛书，并把它作为国家重点学科——中国古代史学科建设的一个重要内容。
中国社会史和政治史，是中国历史发展演变的主流，研究中国社会和政治史应该是研究中国史的主流。
北京师范大学历史系有重视中国社会与政治史研究的传统。解放初期，侯外庐同志任历史系主任，为重视社会与政治史研究奠定了基础。以后多年在白寿彝教授的主持下，这一传统一直得到了保持并有所发展。
中国历史分期问题，迄今尚无定论，这是坏现象，也是好现象。这正好促使中国历史研究者，特别是中国社会和政治史研究者，对中国社会历史作更深入的研究。
我在上世纪三、四十年代，即开始发表了多篇关于中国社会和政治史的论文。我在这些文章里提出了一些与别人不同的见解。
书籍介绍
独特视角展现北朝村民的生活世界
探索中古时期普通人的日常生活
【编辑推荐】
本书是一部独具特色的北朝社会生活史著作。作者着眼于北朝时期的基层社会，利用多种史料进行多视角的考察，对北朝乡村社会进行了细致和全面的研究，其研究路径和成果具有多方面的学术创新意义。增加的两个附录，反映了作者对相关问题新的研究与思考。
【内容简介】
本书将宏观与微观结合，利用传世文献与佛教造像记、碑铭墓志、竹简等，在国家制度的背景下，对北朝时期乡村社会进行了不同角度的考察，涉及“村落”的性质、时空分布状况、“宗族”的含义、“三长”的地位、乡里与村民空间认同、“市”的多重意义、民众的国家观念与国家认同、朝廷视野中的“民众”，等等，为我们描述了一个十分生动、丰富的北朝基层社会图景。增补的《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》一文揭示了在乡里编制之外汉代聚落带有自名的现象；《魏晋南北朝地方社会》 则对这一时期乡村社会情况做了综合性的概括。
书籍真实打分
故事情节：9分
人物塑造：5分
主题深度：8分
文字风格：6分
语言运用：5分
文笔流畅：5分
思想传递：6分
知识深度：5分
知识广度：3分
实用性：3分
章节划分：5分
结构布局：9分
新颖与独特：4分
情感共鸣：4分
引人入胜：6分
现实相关：9分
沉浸感：7分
事实准确性：9分
文化贡献：4分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：9分
使用便利性：6分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：8分
是否包含广告：3分
加载速度：9分
安全性：9分
稳定性：4分
搜索功能：8分
下载便捷性：6分
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网友 师***怡：说的好不如用的好，真心很好。越来越完美
网友 国***舒：中评，付点钱这里能找到就找到了，找不到别的地方也不一定能找到
网友 陈***秋：不错，图文清晰，无错版，可以入手。
网友 沈***松：挺好的，不错
网友 焦***山：不错。。。。。
网友 田***珊：可以就是有些书搜不到
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