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庄子集解·庄子集解内篇补正书籍详细信息
- ISBN：9787101000757
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：1987-10
- 页数：198
- 价格：48.00元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
《新编诸子集成》是建国后对诸子著作的系统清理，相对于民国时期出版的《诸子集成》来说，后出转精，是目前最好的古代哲学资料。
《庄子集解》广收前人注释，且简炼明捷，是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》，在广泛引证为基础上，对许多传统注释做了补正，颇有见地，可资研究者参考。
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原文赏析：
无方之转，应物而不穷者也
吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也
庸也者，用也（無用之用）；用也者，通也（無用而有用者，以能觀其通）；通也者，得也（觀其通，則自得）。適得而幾已（適然自得，則幾於道矣）。
是以聖人和之以是非，而休乎天鈞，是之謂兩行。（按：言聖人和通是非，共休息於自然均平之地，物與我各得其所，是兩行也。）
天地與我並生，而萬物與我為一。
夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也。請言其畛：有左，有右，有倫，有義，有分，有辯，有競，有爭，此之謂八德。六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。春秋經世，先王之志，聖人議而不辯。故分也者，有不分也；辯也者，有不辯也。曰：何也？聖人懷之，眾人辯之以相示也。故曰：辯也者，有不見也。
其它内容：
书籍介绍
《新编诸子集成》是建国后对诸子著作的系统清理，相对于民国时期出版的《诸子集成》来说，后出转精，是目前最好的古代哲学资料。
《庄子集解》广收前人注释，且简炼明捷，是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》，在广泛引证为基础上，对许多传统注释做了补正，颇有见地，可资研究者参考。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：6分
主题深度：7分
文字风格：6分
语言运用：4分
文笔流畅：7分
思想传递：3分
知识深度：3分
知识广度：5分
实用性：7分
章节划分：5分
结构布局：5分
新颖与独特：3分
情感共鸣：6分
引人入胜：4分
现实相关：5分
沉浸感：8分
事实准确性：5分
文化贡献：9分
网站评分
书籍多样性：8分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：5分
使用便利性：4分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：3分
是否包含广告：5分
加载速度：7分
安全性：8分
稳定性：7分
搜索功能：7分
下载便捷性：9分
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下载评价
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