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客家学刊-辑9787516102008 正版新书希望阶梯图书专营店书籍详细信息
- ISBN：9787516102008
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2011-10
- 页数：180
- 价格：18.60
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
《客家学刊(第2辑)》主要内容有“客家研究领域的深化和拓展”专题论坛、专题论文和田野考察报告三部分。具体包括：客家研究思路与方法创新、客家研究的学术立场与现实关怀、客家研究的新思考和新视野、客家研究的国际性与国际化、从多角度思考客家问题、重建赣南客家农民的公共生活、客家研究中的族群取向、族群文化产业发展与客家文化的未来等。
书籍目录：
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作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
我想强调的一个观点，是客家研究的族群取向。当今的民族史研究有两个传统：一个是传统民族史研究取向，另一个是族群研究取向。其实，这两种取向都影响着我对客家的认识，在传统民族史的范式下，我们很强调对民族源流、特征、组织以及分布地域等的考证，这有利于我们清晰地认识民族的形成发展史。但是，我之所以慢慢地接受族群这个概念，是因为我对族群这个概念的认识有所深化和改变。族群理论经历了一个发展变化的过程，一开始，客观特征论为学界所认可，这一理论认为，一个族群是由一群有共同体质、文化、语言和生活人组成。颠覆客观特征论的是主观认同论，主观认同论里又有不同的认识，一个是族群根基理论，是认为一个族群的人有一个假定的或者说事实上的祖源，这一观点被工具论者所批判。工具论又叫情境论，他们主张同一族群的人其实是基于的情境去建构自己的身份，后来挪威学者巴斯更从这个基础上提出了一个边界论。以上是族群理论的一个简单概括。事实上，我觉得族群概念的提出体上来说，是要否认一种本质主义的倾向，也是说，我们现在看到的族群，它其实并不是单一明晰的、从来...
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其它内容：
书籍介绍
《客家学刊(第2辑)》主要内容有“客家研究领域的深化和拓展”专题论坛、专题论文和田野考察报告三部分。具体包括：客家研究思路与方法创新、客家研究的学术立场与现实关怀、客家研究的新思考和新视野、客家研究的国际性与国际化、从多角度思考客家问题、重建赣南客家农民的公共生活、客家研究中的族群取向、族群文化产业发展与客家文化的未来等。
书籍真实打分
故事情节：9分
人物塑造：9分
主题深度：5分
文字风格：4分
语言运用：9分
文笔流畅：6分
思想传递：4分
知识深度：3分
知识广度：4分
实用性：6分
章节划分：4分
结构布局：6分
新颖与独特：4分
情感共鸣：3分
引人入胜：3分
现实相关：9分
沉浸感：4分
事实准确性：7分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：4分
网站更新速度：9分
使用便利性：3分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：4分
是否包含广告：8分
加载速度：8分
安全性：4分
稳定性：4分
搜索功能：6分
下载便捷性：4分
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下载评价
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