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列子/国学经典书籍详细信息

  • ISBN:9787534833397
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2010-05
  • 页数:暂无页数
  • 价格:10.00
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

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书籍目录:

天瑞

黄帝第二

周穆王第三

仲尼第四

汤问第五

力命第六

杨朱第七

说符第八

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原文赏析:

由于移情的原因,治疗团体可能赋予领导者超人的能力。治疗师所说的话会被加重分量,灌入了比实际上更多的智慧。但是,其他有同等贡献的成员却被忽略或扭曲了。团体的进步全都归功于治疗师。领导者的错误、失态和缺席被认为是刻意的技巧,是领导者对团体的善意,用来激励或唤醒团体。各种团体,包括专业治疗师所组成的团体,都高估了领导者的存在价值及领导者的知识。他们相信领导者的每次干预者经过深思熟虑,领导者能够预测并掌握团体中所有的事件。即使领导者表露自己的困惑和无知,也还是被认为是他刻意想对团体造成某些特殊影响而运用的技巧。


团体治疗中的另一种冲突是由投射性认同(projective identification)引起的。投射性认同是镜像作用中的一种潜意识过程,包括将自己所拥有(但被否认)的某些属性投射到他人身上,接着却感觉他们有一种神秘的吸引-排斥力。在陀思妥耶夫斯基所写的梦魔般的故事《两重人格》(The Double)中,有一个十足的投射性认同的例子。故事中的主角碰到了一个人,这个人在躯体上是主角的替身,在人格上则表现为主角所模糊感到的、憎恶的那一部分自己。这个故事生动鲜明地描写了主角与替身发展起来的神秘吸引、恐惧和仇恨。

投射性认同既涉及个体内在心理,也涉及人际关系,是一种源自内心想象和人际关系之间的混合物。它既是一种防御机制(这种防御在本质上是部分客观的,因为它是极端、扭曲、片面的现实的再现),也是一种人际关系的表现形式。个体不仅将自我的否定部分投射到别人身上,而且还认定这些部分属于别人。由于投射性认同的直接或间接作用,有时对方的行为确实会因此有所改变。投射性认同好像两而扭曲的镜子面对面放置着,使影响来回反射越来越扭曲。


沙利文认为,人格的形成可看做是个体与生活中重要人物相互作用的产物,与他人建立亲密联系的需求同其他生物性需求一样是一种基本需求。不管是无助的婴儿期还是成人期,这种需求同生存需求一样重要。成长过程中,儿童为了获得安全感,将倾向于逐渐形成并强调能得到赞许的那部分自我或自我的特点,并遏制或否认会受到批评的那部分自我或自我的特点。最终,个体将参照生活中重要人物的评价,逐渐发展出一套自我概念。


存在治疗的重要观念是人类可能以两种方式来处理生存的归宿问题。一种是压抑或忽视自己的生存情境,而以海德格(Heidegger)所谓的“茫然地存在”(forgetfulness of being)。这种庸碌度日的方式使人生活在万事扰攘中,饱食终日,言不由衷,麻木不仁,人云亦云,只关心万事存在的表象。另一种方式则是“有心地存在”(mindfulness of being),这种人意识到存在的事实,真诚地活着,惊叹于万事万物的造化,深刻体验其存在,接受各种可能性和限制,意识到自己对生命的责任(我较喜欢萨特对责任的定义:负责人就是“无关竞争地创作......”)。

人在真诚的有心存在的状态下认识到的自我创造性,能提供一种改变力量,以及行动将孕育出果实的希望。因此治疗师须注意哪些因素能促成使人从“庸碌度日”转变到“真诚”的存在方式。人不可能光靠处心积虑、咬紧牙关就能达到这种改变,有些令人震撼的体验(在哲学文献中常称为“边缘体验”)可有效地将人过渡到“有心存在”的状态。


各种团体心理治疗的“表面”与“核心”区分:表面包括各种治疗流派的技巧、形式、技术、专业术语、环境氛围;核心包括那些对治疗性过程本质的体验——也就是治疗性改变的真正的机制。


心理治疗的收获并不在于治愈——在这个领域中,治愈只可能是一种错觉——而是改变或者成长。

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书籍真实打分

故事情节:9分

人物塑造:5分

主题深度:3分

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